如果对明清山水画不够了解的小伙伴，听见“南宗正脉”这个名头，会不会在想“既然有南宗，那有没有北宗呢？”你别说还真有！那就跟吉吉一起来涨知识吧~

　　董其昌曾说：“南北顿渐，遂分二宗”，亦即山水画的“南北宗”理论，此理论来源于禅宗，禅宗自六祖慧能始分南北二宗，南宗强调“顿悟”，北宗强调“渐修”，在绘画中体现为董其昌的“南北宗论”：“南宗”绘画疏于造型，强调以笔墨的文气去弥补造型的欠缺；“北宗”绘画强调造型能力，以刻画细腻精准为最终目标。

　　南宗山水作画多从淡墨起笔，层层叠加，最后以重墨或勾或点以提神采，形成一种深沉、含蓄、内敛的山水画风尚。

　　而北宗山水中以南宋院体为例，作画往往先用重墨勾皴，再用淡墨晕染，有时趁湿而为，这种笔墨技法，用笔的犀利很难被掩饰，往往钩斫明晰。

　　从儒家的审美理念来讲，“君子藏器”，故而南宗相对含蓄内敛的山水画风更容易被文人所激赏。

　　董其昌认为南宗山水的鼻祖是王维，董源、巨然、李成、范宽为嫡传，李公麟、王诜、米芾及米友仁都从董、巨得来，其后元四家黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇，皆是正传。

　　董其昌的绘画理论对后世画坛起到了重要影响，清代正统画派的“四王”（王时敏、王鉴、王翚、王原祁），正是在董其昌理论影响下的实践者，被尊为“南宗正脉”。

　　展厅内，一幅幅意境深远的南宗山水画卷陈列其中。此次展览共展出42件（套）精品文物，其中一级文物6件（套），包括明代董其昌《疏林远岫图》轴；清代六大家山水册页；清代王翚《仿王绂山水图》卷；清代王原祁《荷亭柳岸图》轴；清代黄鼎《烟江叠嶂图》卷；清代董邦达《松壑仙庐图》卷。

　　走进这些山水画，用心体会，可以感受到创作者的个人情感，这些画面整体自然清新，笔墨变化丰富，意境深远悠长。

　　吉吉要在这里提醒大家：一级品展出时间为5月1日—5月21日，大家不要错过哦~